末代捉鬼人 第三十二章到第六十二章

第四十四章 三更喊魂

我高祖父继续说：“咱先不说这些，俺忖摸着，你家老三是在盗墓哩时候，在墓里边儿碰上啥东西咧，那墓里头，他可能还有同伙儿，那东西上了你儿子身以后，跟他同伙打了起来，你儿子很可能把那些同伙打伤或者打死咧，这才弄了一身血衣裳回家。”
赵婆婆一听，脸色骤变，忙问我高祖父，“刘先生，这……这可咋办呐？”
我高祖父想了想说：“别哩咱先别管，先把你小儿子哩魂儿招回来再说。”
这时候，一旁的小女儿插嘴了，“那俺大哥又是咋回事儿？他也去挖墓了么？”
赵婆婆小女儿这话，倒是把我高祖父给问住了。我高祖父又想了想，建议再给赵婆婆大儿子看看，赵婆婆这时候已经有些混乱了，点头同意。
随后，赵婆婆颤颤微微陪着我高祖父，来到了她大儿子家里。
赵婆婆大儿子的家，离赵婆婆这座老房子不远，在村子北边儿。
这时候，赵婆婆的大女儿在照看着她大儿子，大儿子的媳妇儿呢，因为害怕，带着孩子连夜跑回了娘家。
听我奶奶说到这儿，我摇了摇头说，他们这一大家子人，真够呛的。
我高祖父给他大儿子看了看以后，发现赵婆婆这两个儿子情况一模一样。
我高祖父就觉得奇怪了，要说赵婆婆这小儿子在墓里撞上了啥吧，那她这大儿子又是咋回事呢？难道也去盗墓了？好像不大可能。
我高祖父寻思着，看来，只有把他们的魂魄找回来以后，亲口问问他们了，不过，不见得他们还能记得，因为给鬼上身的人，很少能记着给鬼上身以后自己都干了些啥事儿。
从老大家返回赵婆婆小儿子家里以后，我高祖父开始着手给她两个儿子招魂的事儿。
招魂，前面提到过，王守道帮董有财儿子招魂的时候提到过，大致可以分为三种情况：一、招活魂，二、招亡魂，三、招孤魂。王守道那次招的是“亡魂”，也就是死人的魂魄。我高祖父这次要招的是“活魂”，也就是人没死，魂魄不见了，也就是前面说的，丢魂儿了。
民间有很多给小孩儿招魂儿的方法，俗称“喊魂儿”。一般都是在一把大扫帚上面，用麻绳系上小孩儿的衣服，然后趁着半夜，到一个没人的十字路口儿，在十字路口儿喊几声丢魂小孩儿的名字，然后倒拖着扫帚往家走，路上不能回头，一边走一边继续喊，某某某回来吧，某某某回来吧。到了家门口儿，屋里有人等着，拖扫把的人在门外问，某某某回来了？屋里人赶紧答，回来了！
拖扫把的人听到屋里人的回答，赶紧把扫帚上的衣服解下来，扫帚立在门口，拿着衣服进屋。进屋以后，把衣服盖在小孩儿身上。当然了，这时候丢魂儿的小孩儿必须是睡着的，要不然不能灵验。写到这儿，喊魂儿的过程就算完成了。
这种民间喊魂儿的方法，几乎百试百灵，也有直接拿上一件衣服到十字路口喊的，方法基本上大同小异。这里有个前提条件，必须确定小孩儿真的是丢了魂儿，如果只是普通的感冒发烧，你就是把嗓子喊哑了也没有用。
如何确定小孩儿丢了魂儿呢，这个再说下去好像就有点儿跑题了，不过还是说一下吧，最常见的丢魂儿就是：小孩儿生病，反反复复、长期纠缠不清，大点儿的半夜嘟嘟囔囔说胡话，小点儿的一直昏昏欲睡，或者睡着不醒、食欲不振，醒的时候显得无精打采，喊他名字反应迟钝，显得四肢无力，看到家里亲人以后，眼神迷离，脸上茫然，好像不认识他们一样。以上这些，就可以判定小孩儿是丢了魂儿了。
言归正传。这时候我高祖父要招的活魂，跟小孩儿“喊魂儿”的方法差不多，也是半夜三更到一个十字路口儿，大声喊丢魂儿人的名字，喊几声以后，不回头往家里走，不过这里除了拿上丢魂儿人的衣服以外，还要带上一盏引魂灯，这就需要两个人来完成了。
什么是引魂灯呢，说白了，也就是油灯。家里边儿要是有亲人去世了，灵棚里棺材头旁边放的那盏长明灯，就是引魂灯。
引魂灯一般都是用棉花捻个灯芯儿，然后放进一个盛着香油或者菜籽油的瓷碗里，引魂灯不能灭，灭了就代表死者亡灵不安，对家里人不好。现在的人呢，馊点子越来越多，都用那种玻璃杯装的那种白蜡一样的固体燃料代替引魂灯了，好处就是不怕风吹，不易熄灭。坏处就是，这么做，纯粹唬弄鬼呢。当然了，我这人观念比较传统，喜欢那些老套的东西，对于这些新生的事物接受能力不强，就比如说，我去上坟烧纸钱，从来不用那种印刷出来的，上面写着“冥府银行”之类的、样子跟人民币差不多的冥钱，听说那种冥钱到了阴间都是当假币处理的，也是糊弄鬼的。
当然了，有懂行的朋友或者做白事上这些纸活儿、香烛、冥钱生意的朋友，看到上面这段话，我在这里给你们道个歉，别跟我一般见识，我这人不懂事儿。
因为赵婆婆两个儿子都丢了魂儿，一次只能招一个，我高祖父问赵婆婆先招谁的。
赵婆婆想了想，叹了口气说，先招老大哩吧，老大有媳妇儿有儿，他家里么他可不中，我高祖父点头。
当天夜里，打过三更，赵婆婆拿了件她大儿子的衣裳，跟我高祖父来到了村外发现老大的那片庄稼地，在庄稼地附近，两个人找了一条不算大的十字路口儿。
招魂这种事儿，魂儿在哪儿丢的在哪儿招，招到的可能性比较大，要是不能确定在哪儿丢的，那就只能找个不经常走人的十字路口了。至于为啥要到十字路口招魂呢，说这十字路口儿，通着天、地、人、鬼四脉，丢失的魂魄因为没有意识，不上不下，不人不鬼，只能在十字路口徘徊，就相当于徘徊在天、地、人、鬼四脉之间。这个具体解释起来有点儿抽象，也就是，只能意会不可言传，各位大概明白啥意思就行了。
赵家这老大，既然在玉米地里给人找到的，那他的魂魄很肯定就丢在了玉米地附近，至少在这附近给他招魂，比去别处更可靠一点儿。
这时候，我高祖父一手端着引魂灯，一手拢着灯头火苗儿，野地里空旷有风，不拢着火苗儿很可能会给风吹灭，引魂灯一灭，至少今天晚上就不能再给老大招魂儿了。
赵婆婆呢，这时候站在十字路口儿的正中心，双手掂着衣裳的两肩，轻轻抖动衣裳，嘴里大声喊着：“庚寅年三月十八，未时，赵大山，赵大山回来吧，娘在这儿咧，回来吧……”
赵家老大，比我高祖父小三岁，这年四十七岁，出生于1830年，清道光十年，庚寅年，阴历三月十八，未时，未时也就是下午一点到三点之间，至于赵婆婆喊的“赵大山”，就是她大儿子的大名了。
给大人喊魂儿，必须带上生辰八字和大名，要不然，指不定把啥孤魂野鬼喊家里呢。
赵婆婆连喊三遍以后，我高祖父赶忙应一声，“回来咧……”
然后由我高祖父打头，赵婆婆紧跟在后，快步朝赵老大家里走，期间不能回头，路上也不能见人、见猫狗。至于为啥不能回头，说魂魄是跟在喊魂儿人身后的，喊魂儿的人这时候一回头，就会把魂魄给吓跑了。路上不能见人、不能见猫狗，和这个是同样道理。
两个人一边朝赵老大家大步走，嘴里一边继续喊着。赵婆婆喊一声，我高祖父就赶紧应一声。
到了赵老大家门口儿，房门是紧紧关着的，我高祖父端着灯站在门右边，赵婆婆提着衣裳站在门左边，赵婆婆冲着房门问，赵大山回来了？屋里面早就准备好的，赵婆婆的大女儿，赶忙开口回一声，回来了！
然后赵婆婆大女儿把房门打开，我高祖父先进去，赵婆婆紧跟其后，这时候，赵婆婆的大女人要赶紧回避，不能朝两人身后看。
进屋以后，两个人直奔赵老大卧室，我高祖父把引魂灯放在床头，赵婆婆把衣服盖在熟睡中的赵老大身上，引魂灯这时候不能吹灭，必须一直亮到第二天早上。
至此，给赵家老大喊魂儿的法事，就算做完了。
第二天一大早，赵家老大醒了，神奇地恢复了正常。我高祖父问他，记不记得这几天都干了些啥？赵家老大一脸茫然，直摇头。这和我高祖父之前猜想的一样了，被鬼上身以后的事儿，完全不记得了。
赵婆婆抹着眼泪把前些天发生的事儿，跟老大讲了一遍，老大听完，额头冷汗都冒了出来。
我高祖父顺势问他，“恁家老三是因为挖墓给鬼上哩身，你说说，你是不是也去挖墓咧？”

第四十五章 古瓶收鬼

赵家老大看我高祖父一眼，连连摇头，“么有，俺从小胆子就不大，别说挖墓，夜里打坟堆路过，厥都是软哩。”脚，方言“厥”，前面好像说过。
听赵家老大这么说，我高祖父皱了皱眉，感觉赵家两兄弟被鬼上身这事有点儿蹊跷。
这时候，旁边的赵婆婆问我高祖父，“是不是孩儿他爹坟地埋哩不好？”
我高祖父摇了摇头，“依俺看，不像……”
在赵老大家吃过早饭以后，赵婆婆陪着我高祖父返回了赵老三家，因为赵老大刚刚恢复，身子比较虚，赵婆婆让大女儿留下再照顾他两三天，大女儿点头答应。赵婆婆这仨儿子不争气，这两个女儿还挺孝顺，对赵婆婆言听计从、百依百顺。
一天无话，到了晚上，刚刚打过落更，也就是刚刚打过头更，七点左右。
赵老三家里，我高祖父和赵婆婆母女刚刚吃过晚饭，赵老三这时候已经睡下。我高祖父正在跟赵婆婆和她小女儿商量晚上给老三招魂儿的事。
商量到一半儿，外面传来一阵急促的脚步声，由远及近，紧跟着房门被人推开了，负责照看赵老大的大女儿惊慌失措冲进了屋，进门就喊：“娘，不好了，俺大哥又疯咧！”
赵婆婆大女儿这一声吆喝，赵婆婆先是一愣，紧接着带着哭腔儿“啊哈”一声，昏了过去，旁边的小女儿赶忙去扶。我高祖父这时候呼一下从凳子上站了起来问：“咋回事儿？”
赵婆婆的大女儿一脸惊悚，哆哆嗦嗦说：“俺……俺也不知道，俺大哥刚才吃过饭，拿起菜刀就走，俺问他去干啥，他说，有人打扰他哩府邸，他要去砍死他们……”
我高祖父一听这话，感觉事情紧急，刻不容缓，忙问赵婆婆大女儿，“你大哥朝哪儿走咧？”
赵婆婆大女儿抬手一指，回答说：“村子东头儿。”
我高祖父嗯了一声，扭头看了看赵婆婆，见赵婆婆只是急火攻心昏厥了过去，没啥大事儿，交代赵婆婆两个女儿几句，带上那些驱邪驱鬼的物件儿，快步跑出房门，一口气不停，直奔村东。
这时候，算是晚上的吃饭时间，路上行人很少，再说他们这村子不大，本来就没多少个人，天一擦黑儿，村里街道上干干净净，空无一人。
我高祖父年龄虽然大了，身体素质还算不错，一口气追了到村东头。
村东左右有两条岔路，左边路上没人，右边有条人影一闪，钻进了旁边的玉米地里，刚好被我高祖父看到。我高祖父紧追几步，跟着钻进了玉米地。
玉米地里可不比外面，不但漆黑，一人多高、密密麻麻的玉米杆把视线遮挡的严严实实，又压抑又憋闷。我高祖父只能凭着前方传来的声音追赶，索性前面那人的速度不是不快。
在玉米地里追了没多久，就在我高祖父感觉快要追上的时候，眼前豁然开朗，我高祖父一愣，抬眼一看，眼前出现一个大草坡，草坡周围黑压压的，四周好像还是玉米地，夜幕下，草坡显得孤零零的。
那人影这时候摇摇晃晃正在往草坡上走，从身形来看，正是赵婆婆家的老大。
“赵大山，站住！”我高祖父在后面大喊了一声，嗓门大，跟声炸雷似的。
前面的人影顿了一下，慢慢把头扭过来看了看。
我高祖父趁机快跑几步，追了上去。
来到跟前一看，果然是赵婆婆的大儿子赵大山，手里还拎着把菜刀，整个人显得阴气森森的，表情麻木，两眼空洞，浑身上下好像肉不附骨，从这些明显的特征来看，正是被鬼上了身。这时候根本不用再掐中指、看眼瞳啥的。
我高祖父从带来的那些物件儿里，慢慢抽出一根蘸过鸡血的柳条，问赵老大，“赵大山，你想去干啥？”
“赵大山”闻言，慢慢把身子转过来，正面对着我高祖父，眼神一低，看了看我高祖父手里的柳条，没说话。
“你说吧，有啥心愿？”我高祖父又问。
“赵大山”还是没说话。
我高祖父把声音缓和下来，又说：“俺知道，你是一位将军，这些小辈儿们不知道天高地厚，打扰咧你老人家哩清净，这个好办，俺让他们给你烧香烧钱，磕头赔罪，你看咋样儿？”
一般对付这些上身的鬼，最好能和平解决。一般上了人身的鬼，都是有啥心愿未了，只要答应他们提出的条件，不用费手脚，自然会离开的。
干我们这一行的，能和平解决，绝不正面冲突。虽然这时候我高祖父心里清楚这鬼的目的，但是这些客气话还是要说的，万一这“将军”提出要求，能和平解决呢，再说这些当将军，生前杀气重，死后鬼魂的戾气也重，送起来要比普通鬼魂麻烦很多。
“赵大山”还是没说话，盯着我高祖父看了一会，转身就走。
这时候，就可以说是谈判失败了，软已经不行，只能来硬的了。我高祖父几步追过去，抬起柳条在赵大山后背狠抽了一下。
赵大山“哎呦”一声，转头身瞪了我高祖父一眼，我高祖父再次用柳条在他脖颈子里抽了一下。
赵大山顿时哇哇大叫，回身用手里的菜刀就砍，菜刀可不是柳条，这砍身上可是要出血、要人命的。
我高祖父慌忙朝旁边闪躲，赵大山一刀落空，不过他并没有趁势追击，把我高祖父逼退以后，转回身接着朝前走，他好像是有目的性的，不想跟我高祖父纠缠。
这时候，要是我高祖父猜得没错的话，这位将军的墓冢现在正在被人盗挖，这将军附在赵老大身上，是想回去保护自己的墓冢。像这种事，我高祖父还是头一次遇上，过去王守道都没跟他说过。
鬼魂还会保护自己的墓冢，这听起来都有点不可思议。不过这种事儿在历史上也不是没有过，我以前听说过一个汉朝的墓，那墓叫什么“龙虎茔”。君王在里面下葬，一口武将的棺材放在君王墓室外面，盗墓贼只要敢动里面君王的棺椁，那武将的鬼魂就会跑出来报复。
后来那墓还是给人挖了，至于那武将鬼魂到底是怎么回事，盗墓贼又怎么对付武将鬼魂的，这个我就不知道了。当然了，我听说的这些不见得是真的，还有待考证。不过在东汉时期，道家学说非常盛行，保不齐那些道术里真有这种控制鬼魂守墓的方法。
有些东西，是咱们寻常人不了解的，我知道的也不多，跟各位朋友一样，我也是个寻常人。
我高祖父这时候遇上的，跟汉朝那个“龙虎茔”很相似。当然了，我高祖父并不知道什么“龙虎茔”，他这时候见“赵大山”要走，而且手里拎着菜刀不好对付，忙把柳条收起来，从身上掏出一根蘸了鸡血掺墨汁的红头绳，也就是红线，六尺多长，把红线一头拴个活套儿，几步追上去，套在了“赵大山”的脖子里，然后拉住另一头，用力向后一拉。
别看只是一根香一样粗细的红线，这时候的威力奇大，我高祖父这么一拉，硬是把“赵大山”拉了个仰面朝天，没等“赵大山”反应过来，我高祖父丢掉红线，从身上掏出王守道留给他的小瓶子，趁势将瓶子摁在了“赵大山”的眉心，嘴里快速念动咒语，在瓶子底啪啪啪连拍三下。
这时候，原本还想挣扎的赵大山，浑身机械性抖了起来，像发了羊癫疯似的。我高祖父死死摁住瓶子不撒手，跟他较上了劲儿。
不大会儿功夫，从赵大山嘴里冒出了白沫儿，又过一会儿，赵大山四肢一软，瘫在地上不再动弹，脸上那股诡异气息也渐渐褪去。
我高祖父见状，长长松了口气，把瓶子从赵大山眉心拿下来，迅速塞住了瓶盖。
这种用瓶子收鬼的方法，好像很多民间捉鬼人都会，我不知道是在帖子里，还是在群里，看到一位朋友说，他爷爷就是干这行的，有这种收鬼的瓶子，其实，我挺想见识见识这瓶子长啥样儿，可惜我们家这瓶子给我太爷年轻的时候弄碎了，留给我的，只剩下了传说。
我也帮人赶过鬼上身，可比我高祖父这赶法儿费劲多了，具体我是怎么赶的，这个等以后再说吧。
之前蔡府里那个小厨子张江，也上过黑大个儿的身，我高祖父用桃木楔把他砸了出来，那种上身和这时候的上身性质不太一样。张江那种属于临时性的，就像过路鬼一样，只是暂时的，很容易赶走。
“赵大山”这种，就像常驻鬼一样，根深蒂固，目的性很强，不达目的不会罢手，赶起来就要费上很多手脚，再说赵大山手里还拎着把菜刀，不能离的太近，还得速战速决，不然给他手里的菜刀砍上就麻烦了。
言归正传。我高祖父把那位“将军”的鬼魂收进瓶子里以后，蹲下身给赵家老大把了把脉。我高祖父不懂医术，王守道可能懂医术，但是没教我高祖父。

第四十六章 暖魂鬼玉

我高祖父这时候把的这种脉，和中医把的那种脉，完全是两码事，按照我们这些人的说法，中医把的那是“阳脉”，我们把的是“阴脉”，这个解释起来也不是太好解释。
这么说吧，中医治的是实病，我们治的是虚病。实病把阳脉，虚病把阴脉，虽然同样是在手腕上把脉，但是得出来的结果是不一样的。
有些事我也只能说到这儿了，毕竟我是在写我们家的经历，不是在开课授徒。
这时候赵大山鬼上身的症状已经没有了，魂儿也没丢，就是被阴气冲了身，需要过一段时间才能醒过来。
把手从赵老大手腕上拿开以后，我高祖父彻底放了心，从地上站起身，抬头朝天上看了看，掐了一下心思点儿，基本上已经二更天了，也就是已经过了晚上九点了。
我高祖父就寻思着，把赵老大背回去。就在这个时候，从草坡另一头隐约传来说话声，声音很轻。少时，传来了亮光，像是火把光，我高祖父觉得挺奇怪。
古时候一到夜里，可不比现在，过去飞贼强盗，杀人越货，什么样的人都有，特别是在这种荒山野岭。我高祖父只是个抓鬼的，不是啥江湖侠客，他赶忙猫身躲进了一堆乱草里。
不大一会儿，光线越来越亮，草坡顶上出现两个人，距离我高祖父这里，也就七八米的样子，我高祖父借着火把光把那两个人看了个清清楚楚。
两个人都是短衫打扮，像是干粗活的出身，这时候衣服上全是摩挲出来的黄土沫子，就像刚从土洞里爬出来的似的，其中举着火把的那个人，我高祖父看着有点眼熟。
愣了一下以后，我高祖父想起来了。
就在中午吃饭的时候，赵老三家来了个和赵老三年龄差不多的壮年人，说是来看望赵老三的。那人走了以后，赵婆婆跟我高祖父说，这人是她三儿子唯一一个朋友，同村的，当时我高祖父也没在意。
另外一个人，手里拎着个小包袱，跟枕头差不多大小，包袱里鼓鼓囊囊的。
两个人这时候鬼鬼祟祟，样子显得并不是那么从容。他们没有发现草窝里的我高祖父，也没有看到坡下昏迷的赵老大，很快朝另一个方向下了草坡，钻进了玉米地里。
等两个人走远以后，我高祖父从草窝里站了起来，愣在那里想了想，随后他朝地上昏迷的赵老大看了一眼。
赵老大被将军鬼魂附身，拎着菜刀来到这里，现在又出现两个鬼鬼祟祟的家伙，浑身黄土，手里还拎着个鼓鼓囊囊的包袱，这说明什么呢？恐怕这不是巧合，只能说明一点。
我高祖父在确定赵老大没事以后，信步走上草坡，然后顺着刚才那两个家伙出现的方位，下到了草坡另一头儿。
在草坡另一头中下部位置，我高祖父发现一个水井口大小的土洞，算是个斜洞，感觉这斜洞的角度，刚好直通这座大草坡的内部，因为我高祖父没有火把，看不到洞里的情况，只觉得黑乎乎的，从里面似有似无飘出一个腐朽味儿。
这时候我高祖父已经敢断定，刚才那俩家伙，是俩盗墓贼，这个大草坡是座大型墓冢，赵家老大被将军鬼附身，恐怕就是想来这里找这两个家伙算账的，这座墓冢里葬的很可能就是那位将军。
不过，这俩盗墓贼还真算不上专业，盗墓竟然还点着火把，太明目张胆了，还有这个将军魂魄，为啥不上这俩盗墓贼的身，非要舍近求远，上赵家老大的身呢？
我高祖父只是一个抓鬼人，对这些盗墓、违法之类的事，没心思过问，再说这些也不该他去管。
我高祖父回到草坡另一头儿，把赵老大背在身上，沿着原路返回村子。
毕竟我高祖父这年已经五十岁了，身上背个死沉死沉的活人，肯定吃不消，在返回村子的路上，我高祖父前后停下歇了五六次。在二更天快要过了的时候，也就是现在的，将近十一点的时候，终于背着赵老大回到了赵老三的家里。
这时候呢，赵婆婆已经醒了，抹眼泪抽泣着，她两个女儿正在旁边你一言我一语安慰她。
等我高祖父背着赵老大进了门儿，母女三个又惊又喜，帮着我高祖父把赵老大抬到了赵婆婆床上。随后，我高祖父把经过简单讲了一遍，安慰了赵婆婆几句。
原本他们今天打算给赵老三招魂的，经过这么一折腾，把我高祖父累坏了，现在看来，只能等到明天了。
就在我高祖父坐在客厅椅子上喝茶喘气的时候，赵婆婆从自己的卧室走了出来，手里拿着块扁扁的牌状玩意儿，也就比麻将牌稍微大点儿、稍微薄点儿。
赵婆婆走到我高祖父跟前，把那玩意儿递给了我高祖父，想让我高祖父看看这是个啥。
我高祖父接过来一看，又用手一摸，好像是块玉片，血红色的，在玉片中心，还有一小片黑青色，就像从玉片内部渗透出来的似的，乌青乌青的，油灯一照，那乌青的部分还泛着鬼气森森的光泽。
我高祖父顿时手一哆嗦，差点没把玉片扔地上。
这玉片是什么呢？我高祖父过去听王守道说过，这叫“暖魂玉”，是给死者嘴里放的，分白、青、红三种颜色，玉的质地不限。当然了，嘴里能含玉片下葬的人，身份肯定不一般。
原本这种玉片中间不是黑青色，通身应该是血红色，有些死者鬼魂舍不得离开，就会依附在玉片上，久而久之，就会导致玉片中心出现这种黑青色的颜色，也就是说，这是鬼魂在玉片上留下的印记。但凡出现这种颜色的玉片，都可称之为“暖魂玉”。
我高祖父忙问赵婆婆，这玉片是从哪儿来的？赵婆婆说，刚才从他大儿子身上找到的。
我高祖父一听，觉得奇怪了，这块玉片明明是死人嘴里的东西，怎么会到了赵老大的身上呢？难道他也参与过盗墓？他不是说夜里路过坟堆，腿就发软嘛，而且，他被那个将军鬼魂前后附身两次，说不定就跟这个玉片有关系。
这究竟到底是咋回事？我高祖父觉得，恐怕只有等到赵老大醒了以后，亲口问他了。
夜深了，赵婆婆的两个女儿去赵老大家休息了，赵婆婆搬条凳子守在小儿子床边，一会儿工夫睡着了。我高祖父呢，在赵婆婆母女给他搭的临时小床上睡下，安安静静的，一夜无事。
第二天天还没亮，赵婆婆两个女儿从老大家返回，忙活做早饭，把我高祖父给吵醒了。我高祖父起床伸了个懒腰，径直朝赵婆婆房间走去，赵婆婆床上躺着赵老大。
这时候，赵老大还在睡着，呼吸均匀，我高祖父拉过他的一支手腕，又给他切了切脉，脉象平稳，已经彻底没事了。
吃早饭的时候，赵婆婆也醒了。不得不说这老太太心理承受能力还是蛮强的，要是换作别的老人，家里出这么些事，恐怕早就崩溃了。
赵婆婆的两个儿子也在早饭前后相继醒来，赵老大醒来以后还纳闷儿自己为啥在老三家。
一大家子人，包括我高祖父在内，围在一个不大的小圆桌前吃了顿早饭。
饭后，我高祖父把那块“暖魂玉”拿到赵老大面前，问他这玉片是从哪儿来的。
赵老大一开始吞吞吐吐不想说，最后架不住全家人追问，说这玉片是从老三衣服里找到的，也就是之前赵老三那件血衣裳，赵婆婆让赵老大拿到外面烧掉的时候，玉片从衣服里掉了出来，赵老大捡起来一看，觉得这玉片像个块好东西，没吱声儿自己揣兜里了。
听赵老大这么一说，我高祖父点了点头，推测到，先前那个将军魂魄一直在玉片里，随后被赵老三带在了身上，将军魂魄便从玉片里出来，附在了赵老三的身上，然后和他的同伙打了起来，弄了一身的血。后来，玉片又到了赵老大手里，玉片里的魂魄便附在赵老大身上作祟。
其实严格说来，这都是他们自找的，要是不去挖那位将军的坟墓，又哪儿来这么些事儿呢。这就叫，天作孽犹可恕，人作孽不可活。赵老三是挖坟造孽，赵老大是见财起意。
上午，赵老大离开了，说要到老丈人家把老婆孩子接回来，临走时，赵婆婆心疼他，千叮咛万嘱咐，我高祖父呢，拿出根鸡血条给他系在了手腕上，因为这时候赵老大阳气不足，带鸡血条是防止他再被别的什么东西缠上。
一天无话，到了晚上，我高祖父再次和赵婆婆以及她两个女儿，商量给赵老三招魂儿的事儿。
深夜，三更刚过，我高祖父端着引魂灯，赵婆婆拿着赵老三的衣裳。我高祖父凭着昨天的记忆，找到了那座草坡，也就是那座将军墓，在将军墓附近的玉米地旁边，又找到一条不大的十字路，接着开始给赵老三招魂儿。
我高祖父这时候敢断定赵老三是在这座墓里出的事儿，在这附近的十字路口给他招魂儿指定没错。