前世的婆婆托梦求助念,现实中果然出现!

有一天清晨还未起床的时候,末学做了个不可思议的梦。梦到自己来到了一个地方,有位瘦弱干枯的病危的老头,身穿白衣,跟我说他业障深重。旁边还有一位老太太,身穿黑色夏装,短头发,个头很高。两位老人的年龄大概在60到70岁左右,面容清晰可见。于是我问他们二老请我来干什么?老太太回答:“找你来为老头念佛,我是你前一世的婆婆。”说完老太太把我搂在怀中表示认亲,梦中的我此时亦倍感亲切,泪流满面,相互表达思念之情。正在此时来了一个小女孩,大眼睛,长睫毛,高兴地直喊我:“妈妈,妈妈!妈妈,我不恨你了。”看样子是二老的外孙女,年龄在10岁左右。

梦做到这里末学就醒了,心想这梦托的可真清楚啊,好像有众生求我念佛相救。我正在琢磨此事时,电话响了,是一位莲友打来的,说有人逝世了想让我帮忙去助念。我非常高兴地答应了,随即打车来到了莲友告知的住处。

末学和死者家人并不认识,这里来了很多助念的莲友,末学便找个位置坐下念佛。突然,看见有位老太太站在人群中间,真让末学惊讶不已,这人不就是出现在梦中的那位婆婆吗?连身上的衣服、长相、身高都一模一样。

当轮班到房间为亡人助念的时候,末学才发现躺在床上的亡人,亦正是梦中和我说话的那个老头。他是得癌症走的,走后眼睛和嘴巴一直闭不上,就像梦中他说的“业障深重”。

末学把梦境告诉了一同助念的陈居士。我问陈居士,梦里还有一个大眼睛、长睫毛的女孩是谁?她惊讶地说:“你看是不是那人?正在那哭呢!” 末学转眼望去,那是亡者的女儿,40多岁(与我年龄相仿),面容悲伤。但这张脸与梦中那位10岁左右小女孩的脸,五官丝毫没有改变,甚至连说话时的面目表情都是那样一致。

末学在助念的时候,心里默默地开示亡人:轮回路上,死后谁都不认识了,这次是因为阿弥陀佛的指点安排,才让我们相遇,你要看破放下亲情,得跟佛走,求生西方啊!

后来末学见到亡者的女儿,她告诉我:“父亲已往生西方极乐世界了。那天在莲友助念时,我在供奉的佛像中看见,父亲一会是佛的相貌,一会是生前的相貌,如此来回变幻。”她还说,家人事后还看到了琉璃宝塔。
上周六在道场,遇到一位今年已经86岁的严德凤老人,听她亲述了她自己死而复生并从此念佛的事情经过,大感惊奇。今如实记录如下(以下为严德凤老人的自述):

“我在六年前,也就是80岁那年,曾重病身亡。家人将我全身老衣老鞋(即寿衣寿鞋)穿戴整齐,停放在家里过七。不料,我却在第七天返阳复生。

我自死后,迷迷茫茫不知在何处不停地走着。也不知走了多久,终于隐隐约约看见一座桥,也不知是什么桥,就迷迷糊糊地往那座桥(奈何桥?—–师姐编注)走去。正要过桥,一位菩萨拽住我使劲一拉:“回去吧,快念南无阿弥陀佛!” 接着,已在停尸床上躺了七天的我,猛地两脚一蹬,将老鞋都踢飞了。我缓缓坐起来,长吐了一口气,第一句话就是:“南无-阿弥陀佛!”

在我死前,我和家人从来都不知道什么是佛,更不会念南无阿弥陀佛,只是我吃长素多年了。可是自从我死而复生之后,我就自然会念南无阿弥陀佛了。我的女儿做生意有些钱,还特地以我的名义捐了20万元建了一座小寺庙,请了一位女师父,让我在里面长住了几年。死而复生之后,我的身体一直很好。在庙里,我每天起早做功课、下地劳动,还照顾那位五十来岁的女师父的起居,帮她洗衣、倒水,什么事都做。

今年家人因为我年纪大了,怕我一人住在庙里没人照顾,与不吃素的家人住在一起又不方便,就特地联系了一位吃长素的居士,把我寄住在她家。哪知这位居士就是专门念南无阿弥陀佛的,所以她今天带我来到这个专念南无阿弥陀佛的道场。我非常高兴,今天,我跟阿弥陀佛的缘算是成熟了!”

旁听的众莲友均为严德凤老人庆幸:幸亏菩萨慈悲,不让你过奈何桥,教你返阳念佛,好让你离苦得乐往生极乐世界!我问严德凤老人:“您知道那位拉您回来的菩萨是哪一位吗?” 老人摇头说:“不知道。以前从来也没有接触过佛教,返阳后也只知道念南无阿弥陀佛的,到现在也不知道那位菩萨是谁。”当朴实的严德凤老人用质朴的语言描述她返阳及念佛的过程,旁听的莲友均赞叹佛力不可思议!

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!……
再讲一讲我本人亲身经历的事例:

从我的四柱排列、大运和手纹上看,过去不少的高人和同行都断我五十九至六十岁,如果不死也要脱一层皮。一九九五年初和九六年又有人给我算,说我在一九九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是一九九七年,我不是还活得好好的吗?是不是把我的手纹看错了?是不是四柱不对?是不是他们测错了?不是的,我以前给自己测也是如此。为什么没有应验?其原因就是我在一九八五年皈依佛门后,认真学佛学知识,认真拜佛,认真忏悔自己在以前作的孽,时时事事注意行善积德。

我从事预测学以来,上至省长、中将、部长、科学家,下至老百姓,对测出他们的大灾和死亡之灾及时为他们化解,使他们化凶为吉,救了一千多人的命。

一九九五年冬,我从国外回来,广州军区的罗××找到我,十分灰心地对我说:“邵老师,我今年才50岁出头,我请了好几个人为我预测,都说我过不了九六年,要去见马克思了”。我排了他的四柱,又看了手纹,二者信息同步,九六年确有生命之危。当时我安慰他:“只要你信命就好,可以为你化解,九六年不但死不了,还会反凶为吉。”

我根据他的官职和经济条件,叫他“拿出二万元人民币到家修一条路,这叫破财买命,造福人民,架桥铺路,积善修福”。他听了后当即拿出二万元回家乡修了条路。

罗××在本村修了一条路,不但为自己化了死亡之灾,而且救了全村老百姓的命。九六年夏,因他的家乡发洪灾,水库决堤,几十丈高的洪水直冲本村。老百姓听到一声巨响,知道水库决堤,男女老少顺着村里新修的大路逃命。凶猛的洪水冲走了村庄,虽然财产受了重大的损失,但老百姓平安,无一丧生,平安无事。后来罗回家乡时,全村老百姓流着热泪说:“如果不是你为村里修了这条大路,全村老百姓都会死于洪水,你真是全村老百姓的救命恩人。

一九九五年三月,我向家乡捐资三十万元人民币兴建了一座「邵伟华小学」。一九九五年冬的一天,我突然想起我的手纹,有一条又深又粗的横切纹,是死亡和大灾难的信息标志,而且是与四柱信息同步的,奇怪的是这条纹消失得无影无踪。我想,这是因为我做了善事的缘故。因此,灾纹消失。

一九九五年我出国考察,一九九六年我在泰国建立了分公司,两年不仅平安无事,而且学术、事业都有发展。一九九五年新加坡报纸报导,新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑,他在坐牢服刑的一年中,刻苦学习佛法,认识到自己罪行的严重性,不仅在牢中悔罪拜佛修行,而且大做行善积德之事。他被枪决火化后,发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子,引起世界轰动。专家们认为,他因有罪而诚心悔改,刻苦修行,虽死罪未免,但他死后不下地狱,而到了西方极乐世界去。以上事实有力地证明,人的命中有灾有难并不可怕,可怕的是不行善积德,而作坏事。人只要行善积德,不但可以化灾免灾,而且可以增福延寿,为儿孙造福。

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5 条回复 A文章作者 M管理员
  1. 阿弥陀佛,随喜赞叹

  2. 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

  3. 可有时却是善人不长寿,恶人活不够的。

    • 是是是。
      有时吃面包会导致上班,穿拖鞋会导致拉屎。
      记得我以前经常是早餐吃面包,然后去上班的。还有几次我下班回到家换完拖鞋,然后去上厕所。所以说吃面包是上班的因?上厕所是穿拖鞋的果?

  4. 很殊胜,求生净土,即是莫大善行。

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