第一章、存在已一億八千萬年的枉死城
靈學大師呂金虎遺作
嫡傳弟子劉國鎮整理
版權所有無極慈善堂
福境—總賞司
時間：民國八十五年三月二十三日
引導聖尊：王仙君
探討者：無極慈善堂堂主呂金虎老師率弟子與有緣信眾進入者：堂中通靈之觀靈執事-Ｍ君到了『探討靈界』的時間！堂主呂老師在施行『觀靈術』的法事中，一邊唱著咒語，一邊敲擊著法器……
堂中聚滿了參與探討的弟子與信眾，都聚精會神地凝視著坐在供桌前的觀靈執事-Ｍ君，靜待著他的報導。
「我現在是站在一個小山的山頂上，由這裡望下去……是一片平原。平原上，稀疏的村落正冒著裊裊炊煙……」很快地，Ｍ君有了反應。
「有沒有神明出現？」呂老師問。
「沒有！」Ｍ君答，「哦，現在有一條龍飄過來了……在我前方飄來飄去。」
「然後呢？」
「祂飄到我面前的時候，向我點點頭；我就雙手『合十』跟祂拜了一拜！」Ｍ君道。
「龍的出現，有什麼特別的含意？」呂老師問。
「我感應到祂給我的訊息，是叫我騎到祂背上，祂要帶我到另外一個地方去！」
「那你就騎上龍背，跟祂去探討吧！」呂老師指示。
「是！」Ｍ君答應著，似乎已經騎上了龍背；立即開始描述：「這條龍蠻長的，約有二十公尺左右。祂帶我離開那裡，騰在空中盤旋……這個平原左上角的盡頭是海岸，那裡有一座山，我們朝那座山飛去！」
Ｍ君稍頓了一會兒，續道：「前面有一個巍然古雅的亭子，差不多有兩層樓高。
我在亭子前降到地面，下了龍背……然後，我向亭子走過去；那條龍就一直在我頭頂的上空盤旋。亭子的匾額上，寫的是三個字-『福德亭』！」
「你走進亭子了嗎？」探討的眾人中，有人發問。
「已進了亭子！這是一座五柱涼亭，柱子是紅色的；亭子背後是一座城堡，距離約兩百公尺左右！我穿過亭子，朝向城堡走去……。」
「四周的景象如何？」
「景象嘛—……天氣還不錯，沒有太陽，也不會很冷，空氣是乾乾的。旁邊都是
草原，村落人家都在很遠很遠的地方！」
於是，呂老師敲起木魚、唸起催行咒語……
「我已到了城堡的門口！」Ｍ君道，「那條龍本來一直在我的上空盤旋；此刻，忽然越過我，直接降落到城裡去了！」
「這是什麼地方？」呂老師交待Ｍ君，「你儘量把城門的景象描述一下！」
「城門約有兩層樓高，門外有一對石獅子。門框上方有『匾』，『匾』的左、右各有一幅對聯。」，Ｍ君仔細端詳後，唸道：「上方的『匾』標示此處的名稱是-『福境』，左、右對聯寫得是-『入此引生魂』『離境脫生死』！」
「門是什麼材質的？」有人問道。
「硬梆梆的，……像是木質！」，Ｍ君緊接著說道：「喔，有兩個『兵將』來開門！
祂們問我，是從哪裡來的？」
「你就說是『南瞻部洲—中華民國—台北市無極慈善堂』！」呂老師指示。
「……。祂們又問，是誰領我到這裡來的？」
「你告訴祂們，是已經進去的那條龍啊！」
「祂們留了一位看住我，另一位進去查那條龍的原委！」
「你請問看守你的『兵將』，這是什麼地方？」
「祂說，這裡是<福境>！」
「我們想知道的是，<福境>是什麼樣的地方？在『靈界』的什麼所在？」呂老師問道。
「看守我的『兵將』說，<福境>是在-從<陰陽山>要轉入<第一殿>的交界附近！<
福境>裡住的是<地府>的冥官和官眷，約佔六成到七成；另外三、四成居民是在此處各單位工作的<冥間>公職人員！」
「請問。住在這裡的冥官，是什麼樣的工作性質？還有，既然有官眷，是不是表示這裡也容許『婚姻制度』？」立即有人提出問題探討。
「祂說，這些問題你們去問祂的主管比較清楚，祂只是負責門禁的『值班』人員！」Ｍ君道。
「門既然已經開了，從你現在的位置往裡面看，可以看到些什麼景象？」呂老師問。
「從大門這邊朝裡看進去，大門這條路是通往一個牌樓，牌樓之前有一條護城河，牌樓再過去，我就看不到了！」
「還看得到剛才那條龍嗎？」
「看不到！」，Ｍ君接著說：「我跟這位守衛說，因為我們是在為寫”善書﹄而探
討<靈界>，大家都在等我的傳述，時間很寶貴！能否請祂配合一下，讓我先進去？
祂說，那條龍不是<福境>這邊的座騎，祂的同伴已經去查-是誰帶我進來的？這是程序！不然的話，沒有命令，祂不能讓我進去！……現在，祂的同伴回來了……
祂們兩個在交頭接耳。然後對我說；那條龍是從南海觀世音菩薩那邊過來的，『裡面』已經知道這件事了，會安排接待。說完，祂們就讓我進去了！」
Ｍ君說完，一陣短暫的沈寂……。
「我現在往裡面走……」，Ｍ君陳述：「進來之後，跟在外面的感覺不一樣！外面的草原比較荒涼，這裡有人的氣息！我還看到有狗啊、動物啊，走來走去……。
每一戶人家門口還有蠻整齊的花草、樹木，比較具有城鎮的規模！」
「每戶人家是『平房』，還是『透天厝』的樓房？」有人問。
「都是兩層樓！」
「中式還是西式？」
「中式，古代的建築！」，Ｍ君陳述：「唔，……有看到人；有男有女，年紀看起來都是中年人。穿著的服裝有點像古代，但不是很古老的時代。服裝很普通-每個人身上都束著一條腰帶，頭上都沒有戴帽子。『女的』頭髮梳理得比較整齊，用髮簪固定；『男的』只是把頭髮在頂上束成髮髻，用頭巾紮成一『鉈』。」
「好像是明朝的裝束嘛！」現場有人推測。「大概是吧！」Ｍ君道。
「他們都在幹嘛？」呂老師問。
「三三、兩兩聚在一起聊天，跟陽世間一般人的生活作息一樣……有些人手上還帶著東西，好像是上街採購。」
「你的出現，有沒有激起他們異樣的眼光？」
「咦—他們好像看不到我耶！」Ｍ君訝異地道。
「你聽得懂他們講的話嗎？」
「讓我仔細聽聽看！……嗯—聽得懂，不過聲音很小聲。」Ｍ君表示，「在我仔細聽的時候，路口忽然出現一個光團，在我面前”晃﹄呀”晃﹄的，可能是要我跟『它』走的意思！」
「那你就跟著『它』走罷！」呂老師交代後，又開始敲起木魚、唸咒……
「我跟著這個『光團』一直走、一直走……這個『光團』帶我走到一個『官廳』-像是『衙門』的地方；『光團』就直接進去了，我也跟著進去！」Ｍ君道。
「裡面是怎樣的情形？」
「我進來之後，這裡好像……啊，他們『可以』看到我了！」
「裡面的人是怎樣的裝扮？請詳細描述一下？」
「這裡……『官廳』的左廂和右廂各有辦公桌，每張桌子都有人坐著在辦公。他們的穿著與外面的人不一樣，穿的比較像官員或公務員的正式官服；手裡拿著文書與筆，好像是在作文書作業。『官廳』中間的廳堂比較大，中央鋪著一條紅地毯，直直的往裡頭伸展；再往裡進去，就進了另『一進』的官廳！這個官廳共分為『三進』-『第一進』之後，要過一個像迴廊一樣的階梯，才進入『第二進』；接著再過一次階梯，才到最裡面的『第三進』！」Ｍ君仔細地描述。
「你現在是在第幾進？」
「我已經進到『第二進』了！」
「他們那些人都在作什麼？」
「處理文書啊！」
「字是你看得懂的嗎？」
「哦，每一本記載的內容都不一樣。」，Ｍ君道：「距我最近的這位，面前的『這本』記載的是我們『南瞻部洲』某位”男眾﹄的個人資料，寫得是-『男丁：某某某』、『居住：＊＊＊＊＊＊』、『職業：＊＊＊』、『生辰：＊＊年＊月＊日＊時建生』；下面又分好幾個小格-『福』字下有一格、『祿』字下有一格、『壽』字下一格、『職業』一格，還有『備註』……等等。整頁還畫了很多圈圈、叉叉、勾勾！……我看到有些人的名字下面，『福』是圈了『紅圈』記號的；也有些人的
『福』是打了『叉』記號的，也有人沒記號只是『黑框』的！」
「那本正好是我們『南瞻部洲』的嗎？」呂老師問。
「是啊！」
「你不妨問問，能否翻閱一下我們堂中任何一位弟子的資料？給我們一個實例探討的機會，使本堂弟子瞭解整個作業的狀況！」」呂老師交待Ｍ君。
「嘿嘿……」Ｍ君進行溝通後，先是一陣無奈的乾笑；然後道：「他說，沒有上級長官的指示，他不能隨便讓我們翻閱！」
「你可以告訴他。我們是『南瞻部洲—中華民國—台北市的無極慈善堂』，為了寫作善書而探討<靈界>，曾稟明過太上道祖，獲准有案，否則又怎能來到此處！
請問他們，”太上道祖﹄的旨意是否已經傳到這裡了？」呂老師道。
「他說祂不知道，這件事要請我進去跟他的上司講一下！」Ｍ君回答。
「Ｍ君。那你就進去請問一下他的上司嘛！」現場參與探討的人眾，一致慫恿。
呂老師也指示：「難得有這個機會，你就進去請示一下他的長官。說我們想要探討……」說著環顧左右，順手指著大弟子道：「就探討本堂弟子『劉＊＊』的資料罷！」
「是！」Ｍ君遵命，並陳述進行的過程：「我現在正朝『裡面』走去……嘿嘿，很好玩！兩邊這些辦文書的，他們每個人都一邊手拿著筆，一邊斜睨著眼，偷偷地瞄我！」
「他們拿筆寫的時候，是先觀察『什麼』記錄器再寫的呢？還是用『靈通冥想』方式，接收什麼訊息呢？」有人問。
「都不是！」，Ｍ君描述：「他們的工作主要是翻查資料。比如說，翻到這一頁-”男丁：某某某﹄，”居住所在地：某某洲某某地某某郡﹄，然後『福』這一欄會顯示密密麻麻的小字-有些註記『紅圈』、有些註記『黑圈』、有時候是『叉』；資料隨時都可能自動有變化，他們隨時都在翻查、做整理。我看到他們在不斷地『勾點』資料，有人在勾點到『壽元』欄時，發現『壽元』欄這一部份，有出現『黑框』的，他就特別把這個人的資料重謄一份，把重謄的這份做成『公文』發送出
去！」
接著Ｍ君又短暫的沈寂，然後道：「我現在已經進到『第三進』！『第三進』比較堂皇、氣派，入口的門框垂有珠簾。有一位比較像『主管官員』的神明坐在裡面……」
「你應該先向祂行禮。然後請問祂，這是什麼地方？」呂老師交待道。
「我行過禮之後，請問祂，祂是那位神尊？這裡是何處？祂告訴我說，這裡是<冥界>的<總賞司>，我稱祂為『王仙君』就可以了！祂身上穿著古代官員穿的蟒袍、頭戴官帽，年紀約五十餘歲，有鬍子，臉色為棕色，不很胖，但很有精神、威嚴。祂說；已接到『使者』的命令，我們今天有什麼要問的問題，可以直接提出來，沒有關係。祂知道答案的話，一定會告訴我們！」Ｍ君轉述。
「請問仙君，即然『壽元』是天註定、有定數，是不是會隨著每個人在”人間﹄的所作所為，而有所增減？」呂老師問道。
「仙君請身邊一位文書官去拿一些冊子來給祂，可能是要給我作參考說明！」
Ｍ君陳述，「現在祂已經拿了一本冊子在手上，隨便翻了一頁給我看；並舉例說明，『男丁：某某某』-這個人名字寫得很草，也是南瞻部洲的；”落土時辰︵即出生時間︶﹄也記載在上面。仙君說；這裡是個『資料中樞站』，從此處能查出的個人資料，同樣的在<元辰宮>也有一份。但<元辰宮>的資料比較立體，這裡的資料比較平面；”他﹄的壽元、福、祿或災劫，一生要受刀劫幾次，破財要破多少，庫錢要繳多少，這上面都有記載，都是由『這邊』來斷！若問為何每天要這麼多人來翻查？那麼，就以現在翻到的這個人的資料作例子-假使昨天他的『祿』是一千五百金，今天或二天後再翻查，可能已經變為一千三百金；隨時會有增減變化，這些增減變化會影響到他的『劫數』！有一個『觀念』，你們凡人可能不清楚，乘著今天這個難得的機會告訴你們，那就是-『祿盡命終』！譬如說，命中的『壽元』顯示-你的”大限﹄是八十五歲；事實上，如果你在七十六歲那年，已將命中固定的『祿』用盡了的話，你不用等到八十五歲，在七十六歲就要『回去』了！所以，前人告訴你們要『惜福』，就是這個道理；因為『這邊』的資料記錄得很清楚-一旦『祿』盡，命也就『沒』了！但是，如果你命中的『祿』本來只有三千金，而你修行得很好，神明就會幫你添『祿』；添『祿』之事，在『這邊』也會登記。因此，你的『壽元』本來只有六十歲，到了六十歲時應該用完這三千金；可是你在六十歲之內均『行善積功』，神明已幫你添『祿』添到三千六百金；那麼當你活到六十歲的時候，不但沒有用完三千金，還多出許多；於是，你就可以『延壽』！
延壽是『果』，行善積功是『因』；因為有行善積功的『因』，才有延壽的『果』。
所以『惜福』一詞，你們一向只知『其然』，不知其『所以然』；今天明白的告訴你們，你們應該知道其『所以然』了吧！」
「請問。如果有人喜歡賭博-玩『六合彩』，要是『中』了！這筆彩金是否會從他的『祿』中削減？」
「王仙君說：這就要看他『命』裡的『財運』如何？與有沒有『劫』？以及『八字』裡有無『劫財』及『偏財』等等？這種彩金屬於『偏財』，是由他在世間正職工作以外的『外在環境』之因素而決定，是因他有”偏財運﹄而額外得到的錢財！
<總賞司>這裡記錄的『祿』，顯示的是『總食祿』；只是記算你的『正祿』，不會去記算你的”偏財﹄。」
「所以賭博所贏得的金錢，和『祿』應該是完全沒有關係，對嗎？」發問者再問。
「仙君說：這樣講也不對！賭博就是由於貪念，一旦你們起了貪念之後，很多事情馬上就會連帶起了變化，這邊『祿』的數額也隨時跟著變動！比如說-你本來是位清心寡慾之人，起了貪念之後，金錢也花得兇了、”道德感﹄也降低了、”價值觀﹄也變壞了！
於是影響到這裡的『總食祿』，數字立即就會起變化。所以，『惜福』的觀念，要好好記住！至於說，要請神明作主『延壽』，也是同樣的道理；神明答應後，祂會幫你把本命的『祿』，多加一些進去！加進去之後，你自已還要『惜福』，不能再為非作歹、變本加厲。如果很快地把你的『祿』耗盡，還是一樣要『走』！因此，你們可以作個觀察、比較，一個『長壽者』他本身決不會偏激、貪財；一定很守本份，平素行善積功，以保他的『祿』。因為他曉得，一旦『祿盡』-命就『終』了！」
呂老師提問：「現在有很多人，因長輩病重而非常心急，出於一片孝心，向神明請求-折自己的『壽』移給長輩，這種作法有效嗎？」
「仙君說：不是沒有效，而是效果有限！『折壽』這個方法不是萬能的，效果可大可小；要看當事人本身『祿』的耗損情形，再加上後世子孫”祈願﹄的虔誠程度。俗話說—『孝能感動天』，這句話不是沒有道理，但是還要看『發願人』發的『願力』有多大，及當事人本身的『祿』與『命理』到目前為止是否尚可以補救；這兩方面差不多各佔三成。另外，有二成在於神明；比如說，你與神明很有緣，應你之請求，某尊神明肯『做主』，幫他添『祿』的話，他就可以過『關﹄。
此外，還有二成在於祖先，『血脈』跟祖先『靈氣』的庇蔭也很重要，『祖靈』不安的話，會影響子孫；故而，這在其中也佔二成因素！』
「如果這樣做，確實發生效果的話；那麼許下了『折壽』願，真的就會折到他的『陽壽』嗎？」現場有信眾問道。
「仙君說：比如，某人的”陽壽﹄預定是六十歲；現在二十歲的時候，許下這個『折壽』十年移給父親的『願』，那麼他就還剩下『三十年』的陽壽。『祿』跟『壽』是相輔相成的，以『祿』來講，假如他的本命有五千金的『祿』，二十歲以前已經用了一千金，還有四千金；在那四千金中，折掉『折壽十年』應耗的”祿﹄一千金，只剩下三千金的『祿』，要供剩下的三十年”陽壽﹄使用，而且還要小心使用，不能馬上用完！如果說，他在剩下這段『壽元』裡，不斷地『行善』、『積功』或拜入神明的門下，『履願』參與『弘法濟世』之工作；那麼，神明就會『賜壽』給他。也就是
說，他折了十年『壽』移給他的父親，神明也另記了十年『壽』賜給他。於是，這件事就可以圓滿處理過去了！可是，一定要『當事人』以及『許願的這個人』，都能有這份意願；不然的話，一個有心，一個無意，也是沒有效果的！」「請問仙君。我們可不可以用本堂弟子劉＊＊的資料，作個實例的探討？」呂老師親自提出請求。
「仙君說：可以！報出他的相關資料。」Ｍ君道。
「劉＊＊，＊酉年＊月＊日建生，居住在-台北市＊＊區＊＊街＊＊號。」被指定拿來作探討案例的劉師兄，自動報出本身的資料。
「效率好像蠻快的！你一講完姓名，他們『這裡』就開始翻查姓『劉』的資料。
同樣姓『劉』的，資料有好幾本……你是酉年生，生日是……祂查『酉』字這本。……
喔，找到了！現在，仙君翻給我看。哦，上面寫得密密麻麻的字！可是有兩個字很顯眼，我看得特別清楚，可能是最近要注意的事情，它是用黑色寫的-『丁憂』。」Ｍ君陳述。
「有沒有寫時間？」劉師兄迫切地問。
「＊丑年，『丁憂』！」Ｍ君答。
「這件事我心裡有數，已經好幾年在為父母祈求『延壽』了！」劉師兄說。
Ｍ君接著繼續陳述：「我現在再看『祿』和『壽元』……我大概看了一下，『壽元』是『七十三』，『祿』是三千一百金。」
「順便請示一下，所謂『金』的單位，按『陽世』來論，是怎麼換算的？」劉師兄問。
「我已向仙君問了。祂說等一下跟我講，叫我先接著看下去！……『庫錢』欄的前面有打紅色的『ˇ』記號，數字是『十八萬六千錢』。」Ｍ君道。
「打『ˇ』又代表什麼？」劉師兄問。
「仙君祂翻別人的資料給我看……有的人直接寫數字，沒有打『ˇ』，表示還欠著沒有繳；你的有打『ˇ』，但是數字還是有寫出來，表示是有”神明﹄特別作”註記﹄。」Ｍ君陳述，﹁唔，……錢的單位還有『貫』喔，這些單位都跟我們現在”陽世間的﹄不一樣！「我們想知道，這個『金』的單位在我們人間的換算價值是多少？」又有人提出適才的問題。
「仙君說：『金』是能量的耗費單位。以一個人正常來算，差不多平均一天所消耗的『祿』，就是『一金』！」Ｍ君轉述。
「那我的『祿』豈不是用不到十年！」劉師兄有點擔心地問。
「神明會依據你的所作所為，替你增加！」Ｍ君轉述王仙君的開示，「如果你知道『惜福』、『不貪』的話，可能別人一天用一金，而你一天只用半金或三天用二金；反正你不要把你的『祿』很快地用完就好。同樣的，你多做『功德』、多『唸佛』或求神明幫忙，可能神明會依你的”功德』與”功”、”過”，幫你”添”或”減”，這都有可能。
資料裡”祿”的數目，是你的”命”裡原本註記的！」
「請問；這裡”祿”的資料中，最多者有幾金？最少者有幾金？」有人好奇地想探討。
「最多者有四萬八千金，但是不”長壽”！有些人是個”來討債”的敗家子，註定一生下來就很有錢；可是祖先二、三代積攢下的錢財，被他這一世就花光光；也就是說，他一個人花了三代的錢。俗話說：”有些人註定出世就是要討債的”，這話可能就是這樣來的！」Ｍ君轉述。
呂老師又問：「劉弟子的資料，除了”祿”、”庫錢”之外還看到什麼？」
「別的部份嘛—喔，我現在看懂這冊子的奧妙了！我們要查的”部份”，它本來在這本命冊裡只佔一小格，比如說-”祿：＊＊＊＊金”。可能由於這是”神物、法寶”吧！當你針對”祿”，需要詳查資料時，只要用筆點一下這一項，這一項就變成整頁可查的資料畫面；這好像我們世間現在電腦的”視窗”一樣！唔……
六十一歲那一年有一”撇”，我請問了仙君，祂表示這代表那一年有”刀劫”要發生！」
「是生病開刀，還是……？」劉師兄趕緊追問。
「仙君說：”這邊”查的資料與”因果”有關！」Ｍ君轉述，「比如說，你這一輩子註定的”祿”就這麼多、你這一生註定要帶兩次”刀劫”，這邊都有記錄。
這裡的資料會傳送到”元辰宮”去，但這裡是最原始的資料，是未經過調整的資料！”元辰宮”的資料可能與”這裡的”不盡相同，因為”那邊”的數字可能還經過了神明的加減增削……什麼的。」
「請示王仙君。剛才劉師兄”庫錢”的欄位，有神明作”註記”打了個”ˇ”的記號，這代表什麼意思？」有人提出方才尚未完全弄明白的問題。
「祂回答；你們既然是道祖的門生，道祖曾幫你們這些門下弟子處理過！」Ｍ君道。
「打”ˇ”記號是代表需補繳呢？還是可欠繳？」
「仙君說：打紅色的”ˇ”記號，表示有”神明作註記”，己經幫你把”這邊”的資料打點過-也就是把你應繳的”庫錢”，先替你”墊付”了！將來，你們要繳還”庫錢”時，可以不必還給<地府>，直接還神明就可以了。至於如何向神明答謝、如何”行法濟世”？那就要看你們自己的心意和造化啦！」，Ｍ君說完
啜了幾口飲料解渴，然後繼續轉述：「仙君說，你們今天能來此處，十分難得；一般人能知道-這裡是有”果位”的神明在此處辦理這項工作的，並不多！」「好像從來還沒聽說過！」有人接話。
「問個”題外話”，”祿”既是從一個人”落土時”就註定了。請問”祿”的基本數目一般是多少？」呂老師問。
「少一點的，有三千六百金的-他一生的收入相當少，而且日子很難過；這輩子也許註定要做乞丐，所以他的”祿”就是那麼少！有些人前世好命，今世出生在富貴人家，註定作”小開”；可能他的”祿”就很多-四萬八千金或二萬四千金都有！」Ｍ君轉述。
「這是不是與”前世”的修為有關？」
「仙君說：對！」，Ｍ君接著陳述：「然後，祂主動告訴我-這裡的”工作流程”。
外面的文書官很多，每天的工作都是翻查資料，因”命冊”裡的資料隨時都會有變化，狀況不一；一旦發現”命冊”內有”壽元”將要告終的，或是”祿”的數量已經只剩下”一百金”或”八十金”、”九十金”的，他們就把這些資料”記”起來，重新謄寫！
因為這些”命冊”是固定的，不能隨便亂動；所以，他們就另外謄寫在一本”空的”名冊上面。名冊寫好之後，放置在一個類似”公文箱”的箱子裡，然後就有使者，固定來收取這些公文，分發到各地方去！這些公文會分到<十殿>的各殿”閻羅王”那裡；當然也有一份分送給陽間的”城隍”、”土地”，交由七爺、八爺或勾魂使者去處理”接引”工作。
總之，”壽終接引”的公文就是隨時由”這邊”發出去的！」
「請問。那些增減”祿、壽”的考評工作是由那裡來做？每個人出生的地方都不同，分佈得又那麼廣；每個人的”善行”、”惡行”是如何記錄、顯示的？」
「仙君解答說：日有”日遊神”、夜有”夜遊神”，日夜在巡察；每個人頭頂上還有”三尸神”，個人日夜外出，有”三尸神”隨身；回到家宅之後，又有”灶君”或”土地”；只要”行善”、”行惡”之念一起，立即就會傳達。”日、夜遊神”每日巡查登錄，資料很快就彙整出來！」
「既是以人的”念頭”為主，那麼只要惡念稍微一起，就會立刻被記錄嗎？」有人疑慮地問道。
「這還要看”念頭”是否成形，以及程度的大小而定！傳送的資料會達到造成”祿”的增、減，都要看當時”意念”的情況；因為”壞”也有程度的差別！」Ｍ君轉述。
「”陽世”常有”人為疏失”，把壞人錯放或把好人錯抓，所以我們有”國家賠償法”的規定。在”冥界”會不會有這種失誤-在所謂”壽元”已盡時，接引錯對象？」
「有，但是幾乎很少！」王仙君並不諱言地透過Ｍ君回答，「在”冥界”的失誤率，可說是已低到”萬分之幾”，甚至”幾百萬分之幾”；一般是不會出狀況的。
萬一有的話……這事也是很少、很少，但還是絕對”有”。
歷史有記載，就是所謂的”借屍還魂”，或是有人在投胎轉世之後對”前世”的記憶依然很清楚！」
「請問仙君，”祿”、”福”的增加是以什麼做為標準？」
「依你們自己的良知做標準！」
「行善有”大善”、”小善”、”陽善”、”陰善”、”偽善”……有的是”有功無德”，有的是”有德無功”，其”福”、”祿”的增添是否也有差別？」有人深入地問。
「仙君說，這方面的資料不在此地，需要到別處去探討！」
「那就是說，我們本身的”三尸神”，以及”日、夜遊神”，祂們把我們平素的一言一行記錄下來後，直接傳到這裡的”命冊”上，經過翻查、整理，然後就作各種通報是嗎？」有人綜理了一下得到的概念，求證地問道。
「對！」Ｍ君轉述王仙君的回答。
「以剛才探討本堂劉弟子的資料作例子，全部資料除了”祿”、”壽”、”福”之外，是否還有其他的”紀錄資料”可以探討？」呂老師把問題導回原來的主題上。
「整頁記錄最下面的一欄是空白的，類似”備註欄”。像批流年一樣，它會顯示一行一行的字，比如說”＊丑年：丁憂”、”＊卯年：家見喜慶”，看到了”＊卯年：家見喜慶”為止！」
Ｍ君繼續陳述。
「喔，”家見喜慶”……那一定是兒子娶媳婦囉！能確定是哪一個卯年嗎？」劉師兄問道。
「每行字的年份，前頭的第一個字都模糊不清……」Ｍ君答，「總之，有重要大事的年份，”備註欄”都會顯示出來！每頁上半部”福”、”祿”的數字一直會變來變去，以致影響到下面的”備註欄”內的年份也跟著往前挪或往後延。……
這種”命冊”很好玩，如果上半部數字的”值”太高或太低-”備註欄”本來空白的，會出