（首先声明，我不是什么大师，也不是什么高人，千万沙海中最平凡的一粒。）
这两天到省城开会，没想到在县里工作的老同学竟然也去了，开的一样的会。好久不见，话题自然热烙，从工作到生活，从社会到家庭，从现实到虚无，两人无话不说无事不讲，相谈甚欢。都已凌晨一点了，仍然没有想休息的意思。再到后来，他突然说起这两年他孩子的事来，说他孩子读高中了，可是不知为什么，性格突然变得叛逆，不是这样就是那样，脾气乱发，学习也一度下降得厉害。他知道我懂得这方面的东西，看看有什么解法，于是就报出他儿子的八字，要我帮忙看看。
要说我这同学，年少时不更事，无神论灌输久了，完完全全就是一个唯物主义者，你要在他面前说些神鬼的事，他保准骂你个狗血淋头，不说你是脑袋进水了，就说你是神棍一根，反正在他的嘴里吐不出象牙。还好，我和他做同学那会，我的八字命理学等才刚刚初入门，躲在地下偷偷研习，并没有多少人知道，因此没有挨他的嘴，这也是算万幸。可是，现在的他怎么了？难道是遭遇到了什么事而让他改变了原有的认知？随着话题的展开，终于明白他会改变的缘由。
原来，前几年他要和另一个单位的人竞争某所的所长位置，没想到那人竟然使了阴招，到处散布我同学的流言蜚语，无中生有，搞得假像也成了真事一般，领导考虑到“群众的反应和意见”，自然提拔了那人，我同学申诉无门，“无处话凄凉”，郁闷中默默地走向问神和算命。算命也好，问神也罢，一口气都说他那几年遇到小人，被人谋了。他这才有点明白过来，中华几千年来传承的传统文化并非空穴来风，人真的有命，只是时机未到参悟的时候。我安慰他几句，当副职也不错，省得这也操心那也操心，多留一点时间给自己未必不是好事。塞翁失马，焉知非福？
他儿子生于某年某月某日巳时（在此不便公开），当场用手机查万年历得八字如下：
印 财 日元 食
戊 甲 辛 癸
寅 子 丑 巳 空辰巳 流年乙未
排好八字，我仔细端详了一会，开口对他说道：
1、你儿子出生时的家左前方应该有一间寺庙吧？不大，平常也没什么人去烧香。他回答是，距离他家200米左右，中间隔了别人的房子。以前只有他老爸等人偶尔会去烧烧香拜拜神，顺便把他儿子抱去那玩玩。他根本不去理会那些。
2、你那家，左边地势高，右边低。他说是，门前一条路从左流到右，确实如此。
3、你儿子出生时的家境不错，财上位家里不缺钱花，你给他创造了比较好的家庭环境。他说那些年他的家境还过得去，从他父母亲时开始，家里就已经有一些积蓄。
4、你儿子的思想比较活跃，不喜欢按部就班、看了开头就知道结尾的事和物。他说是这样，他儿子平时就喜欢构思或设计新奇东西。看来，将来应该多注意培养他这方面的才智。如经济分析师，建筑设计师等。
5、你儿子对吃的东西有讲究，喜欢零食，讲究品位。他说他老婆经常给他儿子买东西吃，爱讲卫生，吃比较干净的食品。
6、你儿子身上有比较特殊的伤疤。他回答幼年时，他儿子被自行车撞了一下，右眼眉上方缝了七针，至今都有一条细纹，人虽有一米七六，但眉上一点疤痕，总有破相之嫌。
7、你儿子读书成绩还不错，在班上数前几名的。他说确实还可以，没让他操心，现在保送到市里一中读高中。就是这两年来成绩突然降了下来，让我烦心。
8、2014年甲午冲提纲，忧父母，他有烦心的事让你们也烦；2015年乙未流年冲日元辛丑，天克地冲，按理读书期间不应该有感情上的事，但有离别的意思在内，比较痛苦。听到这里，他恍然大悟，若有所思地说道，那肯定就是谈恋爱这件事，女方的父母不同意，痛定之痛后，两人只好分手了，但时常还会想对方，我都不知道怎么说他才好。你看他会改变吗？我说你儿子不用担心，成绩下降只是暂时的，等他心态恢复好一些，他自己会明白过来的。你可以和他谈谈这方面的道理，让他转移目标和方向，平时和同学多交流交流，让知道他现在的所谓恋爱是不成熟的不现实的。
9、官鬼近身缝空又生身，应该是身上有神灵跟着保佑。说到这里，他两眼放光，马上激动起来，一连说了几个对对对，应该是早些年，他儿子的奶奶帮他拜了三仙姑之类的神灵，要他一年后去还愿。他找借口东拖西拖，拖了一年半多才去庙里还了愿。为此，他还特意请教那些上了年纪的人，他们告诉他还了愿应该就没事了。这两年很不顺，应该跟这没关系。我说，小神更会计较，你延迟了怪你说话不算数，当然会给你们一点警戒。还有，你可能不知道一个细节，你还愿后，当时有没有拿神案上两块交杯来问一问，如果两块交杯一正一反，那说明神答应了，收了你的礼。如果两个同时为正或同时为反，那就说明神没有答应。没有答应那就不一定会收你的礼。你明白吗？听到这里，他似有所悟，回想了一下才回，是哦，这个我确实没做，当时也不知道要这么做。那应该怎么办？我答他，应该再备些礼去庙里拜拜，再跟神详细说明一下，一并请神原谅他无知之过。最后，别忘了投交杯，看神答应不答应，不答应再继续说，讲到答应为止。
10、。。。。。。。。。
以上是我最近的“作品”，记得比较清晰，拿到这里来，并不是为了展示什么。如果有不妥，还请多多海涵。也请大师们多多指教。
八字书中真有写到他家地势的高低，旁前有庙，老哥，我读书少你表骗我哦。我另可信你有灵。
算命书上当然不会象我这样写。但算命书上有很多理论、知识，就看你会不会活学活用，学到了才是你的，学不到那还是书本的。你说呢？
另外，我没学通灵学之类的。我的八字里有华盖星，所以我与佛、道，五行，八卦，地理等玄学有缘（关系）。
这句话是实话，我信。
大师，不知大师可否有时间帮我看一看呢？还望大师指点指点，晚辈现在十分困扰，总是莫名的感叹人生。。。 🙁
好些天没来了，上来看到你的回复。大师不敢当！玄学爱好者倒是可以。请问，你的八字（出生的年、月、日、时，农历的）可否在这说说？若不方便，你发我邮箱也可以。我的邮箱是：hyfyz66@126.com。
大师，邮件已经发给您了，劳烦大师看一看！
大师能不能帮我看一卦 从小到大都不好
肺为华盖
朋友，你好，看了你许多文章，我很是敬佩，我对这方面也很喜欢，而且很多看的先生都说我与佛有缘，让我多看一些这方面的书籍，我们这有个叫法叫做出马，就是给人看异病，我觉得这两个事不是一回事，想请教！
这位朋友，你好！关于你所说之事，确实不同。真实佛法是不讲做法，只一心念佛的。而你所说的出马，其实是一些动物仙或鬼仙等上人身，附体所致，它们靠附人体来修法修身。因此，佛法是大的，出马仙是小的，低等的。仅供你参考。
有学问那。人才！
谢谢，学问不敢当。也祝贺你文采斐然。多深入生活，多练多写，相信你会一番作为的。
我那里有一些人，时辰八字一报给她，立马滔滔而讲，道尽你的一生。是好是坏，任你去拼去改，都是徒劳。有些就是直接看到未来的，看到你未来配偶长相，看到你小孩模样。看到你的几乎一切。
一般来说，命运确实是很难很难去改变的，除非你行善积德，除非你也改变了风水，一句话就是改变了时空。难怪古人会总结出这样的结语：一命二运三风水四积德五读书六实干。。。谢谢你，时间裂缝。
为嘛所有算命的都说我命好但是我自己却诸多波折呢
谢谢。我简要回几点。
一、你所报的八字不真？二、你的大运走反了。三、他们没告诉你实话。四、他们技术有限，算得不准。
大师，可否帮我看看
不好意思，请问你哪一位？不会是时间裂缝化名来考我的吧？
先生（女士）既能知过去未来，当多少懂得《易经》的，近日研究“河洛”睡梦中星星点点萦绕脑中，安寝不得。不得已放弃，如今行住坐卧安然。但是苦于无人指点，每每不能释怀，非是痴迷先知先觉之能，亦非耽于能掐会算之名，只是追求古往今来、上下四方之大道。若先生能感我诚，还望指点一二。
谢谢！祝好 ！
八字、风水等皆在《易经》名下，古圣先贤伏羲曰：先有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦……乃至万物，不知您有何指教？
指教不敢当，先天八卦推演之法您已经尽述，前贤已经尽述，这个很容易根据圣人的语言推出来。然而先天八卦推演后天八卦就完全不知道了。仿佛二者没有根本的推演关系，比如后天八卦的方位排列显然与先天八卦有所不同，然而这样的排列方式是怎样产生的？
我们知道无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是先天八卦的推演方法，通过观察先天八卦我们逆行而推可以知道：乾三阳坤三阴，乾坤相对，阴阳相合，就是无极，其他各卦相对相合，俱能得出最后归于无极。
那么后天八卦又是怎样来的？无论后天先天，都是根植于阴阳思想，可是从先天到后天却是无迹可寻。一些书籍上又是牵强附会！
还请先生不吝赐教！
命里有时终须有，命里无时莫强求。算命一途易祸人害己。当个兴趣还可以
不是为了算命，只是痴迷于道而已！
谢谢你的回复。你的说法有对也有不对的地方。对的地方是：算命陷得过深，容易被一些不法之徒骗财骗色。不对的地方是你可能一朝被蛇咬十年怕草绳！你对祖国的传统文化存有片面的理解。。。。。若有不对的地方，欢迎你赐教。
谢谢你的指教。我个人认为，7000多年前的中华民族的人文始祖伏羲，那时候的条件完全是像原始社会状态，处于刀耕火种时期，根本没有今天各种现代工具可以借用，他完全是根据天人感应（仰观天像，俯察地法）得出先天八卦。说白了，天（太阳）在上，所以就以乾为天为南方，坤为地为后方（北方）。他认为，人，只有男人和女人，天时只有白天和夜晚，（我们居住的地球只有南北极，他能感应出来，不愧是神人），，，世间万事万物不论如何演变都是这样，都离不开这个规律。所以，根据这个现象（规律）他得一个非常伟大的理论：阴阳（两仪）！无阴不成阳，无阳不成阴。这就是说一年只有两季：夏季和冬季！就像人主要是父母（乾坤），生下的儿女，将来又要两两相对，成为父母（乾坤）。
人类在经历了将近4000年的发展之后，就是到了周朝时期，我们又出一个圣人：周文王！（回家接着写）
周文王根据前人的经验和现实情况，把一年分四季（四仪）的情况再加以演义，并最终总结传下来，这就跟现实的空间东西南北对应上了，东为生发（太阳升起之地）为木为春为震，西为束杀（太阳落山之地）为金为秋为兑，北为寒冷为冰为水为冬为坎，南为炎上为火为夏为离，剩下的辰戌丑未为四季为土为巽乾艮坤，所以，通过这两个古圣先贤，最终把先天八卦定义为身体，把后天八卦定义为手脚四肢为用，身体是两仪（任督二脉），四肢是四像（手脚），四像为两仪服务，四像、两仪合起来就是一个完整的身体（太极）……。
不知我这样说，你是否明白？我是尽量浅显地说。当然也是我个人的看法，可能也不一定恰当，欢迎你批评指正。但也想请问一下：不知先生你纠结于此有何用途？想作易经哲学学问吗？我个人倾向于研究实用的八字、风水等更符合实际的东西。再次对你的精彩教论表示感谢！
并非为了达到某种目的，只是痴迷于“道”，说不清，第一次推演就已经迷上这个了。比如我学会骑自行车了，我会很好奇“它是有哪些机构组成的？怎么实现运动？道理在哪？”就好像您精通各种风水、卜算之术，难道您不好奇您的算法是怎么来的？为什么会有如此神奇的功能？既然是从道衍生而来，那么我们能否由其衍生别的？
我在此对您深入浅出的讲解表示感谢，先天八卦是伏羲圣人根据天地自然之象而得。“天地立位，乾坤定矣”我一直没明白，我以前认为：天地有了，乾坤有了。一直认为是两个同义句，讲的都是天地定位。通过您的讲解我知道这句话的意思是圣人取象设卦的过程：乾卦取象于天，坤卦取象于地，所以天地立位，乾坤两卦就定了。阴阳、上下、南北、轻清、重浊…………很容易分，乾坤之位也容易定。那么既然卦象取之于自然，那么相比西北多山所以艮卦居西北、东南多水由是兑卦东南、东方乃是日出之地于是离卦居于东。但是坎卦为月之象、震卦为雷之象、巽卦为风之象 其卦位分别居西、东、西南就有些牵强附会，不知当时圣人作何解释的。
再有就是我们横向推演先天八卦很简单，但是人们忽略了一个问题，那就是我们推演的时候都是“一奇为阳仪；阳上生阳为太阳，阳上生阴为少阴；太阳（上）生阳为乾，太阳（上）生阴为兑…………”，推演过程是从下往上来生阴生阳的，这样的次序又有什么道理？
说完先天说后天，书上说“后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。”这是书上说的，我理解为自震至艮为春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至、立春，分别于八节相符，这个好理解。然而”每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气” 这句话中每一爻又是如何与24节气相匹配的呢？（是从震卦自下而上第一爻、第二爻、第三爻，巽卦自下而上第一爻、第二爻…………依次而为吗？）
另外您说的关于人身的说法与众多武林前辈(特别是道家)的说法不谋而合。人言：道衍万物。古人诚不余欺啊！处处可见道，人身自然不能例外。道家内丹派认为，人身小宇宙，宇宙大人身。并藉此奠定了修行基础，达到长生久视的的目的！（http://tieba.baidu.com/p/4295300833?pid=82179507056&cid=0#82179507056’帖子是我发的关于道家修行者长生久视的例子’）
后学末进诚拜，还请不吝赐教！
昨天没空，今天才上来回。首先对你的孜孜不倦的求知、求真精神表示叹服！我之所以对八字、风水感兴趣，是既于对命运的求解。至于所用的方法，一是前人的经验和总结，二是个人的参悟和运用，相比而言，我更感兴趣的是对命运的求解！至于所用的方法等，并不是很好奇，只要你的命中有相应的标志，就会自然而然地对某种事或物发生兴趣，并求之解之。而“命中有相应的标志”就是前人通过人生不断的实践总结出来的经验……
言归正传。圣人伏羲所处的时代是原始社会，农业生产是最主要的大事，而与农业生产息息相关的就是气候（天气），因为原始人类都要靠“天”吃饭。谁能掌握“天气”，谁就是智者、王者，圣人伏羲通过“仰观天像，俯察地法”，掌握了“天气”，他就成了当时的智者、王者，成了能与天感应的“神人”。当时，还没有发明文字，始祖们只能“以草结绳记事”，圣人伏羲用“草”的占噬，发明了“乾、坤”的符号，并进而发明出震、兑、离、坎等符号（仅仅是符号），并用它们来代表农业生产的各个时期。震先天居东北，那符号就是一个“坑”，意思就是要人们“挖坑”“动土”，那个时节正好处在后来定义的“立春”（也就是正月建寅），用我们现代的钟表来表示，就是处于时钟的“一点、二点”位置。离先天居东，那符号就是老天要打雷（丽离，火）、下雨了，人要“躲”在“家”中，那符号就是“屋子”，那时节正好处于后来定义的“惊蛰”（二月建卯），时钟处于３点位置。兑先天居东南，那符号就是一个“碗”或像“碗”一样的“池”，那意思就是这时节正处于大雨水，人们要用“碗”来接水或用“池”来驻水，以免水患成灾。这时节正处于后来定义的“清明节”（三月建辰），另一个意思就是这时节，要人们用“碗”装酒去祭祀先人。这时节处于时钟４、５点位置。乾先天居正南，正是万物茂盛生长阶段，象男人的青年鼎盛时期，正是大有作为的时期，那符号就非乾莫属了。这时节处于“芒种”（五月建午），时钟处于６点位置。巽先天居西南，那符号象“小屋”，意思是可以建“谷仓”了，准备收成谷物了。这时节处于“小暑”（六月建未），时钟处于７、８点位置。坎先天居正西，那符号就是上“碗”下“屋”，意思就是收割、收藏谷物的时节，正处于节气的“白露”（八月建酉），时钟处于９点位置。艮先天居西北，那符号就是上“大屋”下“小屋”（谷仓），那意思就是天气渐渐转凉了，要准备好各种食物、衣物等过冬了，那时节正处于“寒露”（九月建戌），时钟处于１０、１１点位置。坤先天居北，那符号就是“屋”都是通透的，很“寒冷”，节气进入“冬天”了……。
太晚了，明天还上班，改天再继续。。以上个人看法，仅供参考。再次表示感谢！
看到您的回复时间是01：47，我很是感动，在此谢谢您的回复！
河北石家庄的朋友，关于八卦推演的方法，是以摇卦的方式为基础的，若是阳爻，如乾卦，初爻就叫初九，二爻就叫九二，……九五，上九。若是阴爻，如坤卦，初爻就叫初六，二爻就叫六二，……六五，上六……。初爻就好比地基，上爻就好比屋顶。而九五阳爻往往被皇帝用为九五之尊。至于你说的“每卦有三爻，三而八之”是指单卦，而不是我们日常所用的复卦（既６个爻），２４节气不是如你所说附在每个爻上，而是按２４个坐山来分布。一卦管三个坐山，四正卦只管一个节（气在这就不说了，省略），如坎卦山下管壬、子、癸三个坐山，壬和癸不管节，只有地支子管十一月的节大雪，震卦山下管甲、卯、乙三个山，其中甲和乙山不管节，只有卯山管二月的节惊蛰，……四隅卦（不是四偶）就是东南、西南、东北、西北四个方位的坐山，这四个方向因各自都有两个地支，因此，就分别管两个节。如乾卦管戌、乾、亥三个山，其中戌山管寒露节，亥山管立冬节。其它三个卦依此类推。一年分１２个节，就依此分布。
谢谢你的推究，有不对之处还请多多指教。 😛
先生学究天人、智如渊海（非奉承语），令我获益良多。您提到“正月建寅”“用我们现在时钟……一两点位置”，刚开始我不是很明白“一两点”方位是怎么来的，我顺着思路查了一下。查知：北斗七星，斗杓指东天下皆春……。至此我明白了为什么东方于四时属春，乃至于四方于四时的匹配。那么“一两点”的位置应该是圣人仰观天象，以及结合天下四时（俯察地法）而得来的。 我曾经对于四时和四方的匹配很是苦恼了一段时间。四方属于方位，而四时属于时间，后来我牵强附会的理解为：日之出生于东就像春天乍暖还寒、因而春在东，日之正南象夏正是炎热时候、因而夏在南，日之西落象秋人们劳作而归有“收”的意思、因而秋在西。但是北方象冬就不能解释了。如今赖先生启示，豁然开朗，诚拜而谢！
继而先生提到干、支与气节。那么干支、五行又是如何来的？有人说干支始现于汉，前未有此说。然而我查得：近年河南安阳殷墟出土的甲骨文有干支纪日、纪月表，由此观之“干支始现于汉”当为谬论。又有人说五行始于春秋，窃以为谬论！窃以为五行当于天地同生！因为我国古天文中早有记载：“五星一般按木、火、土、金、水（五行相生）的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。冬至水星现于北、春分木星现于东、夏至火星现于南、秋分金星现于西。”因为自天地初成，便有日月星辰，五行星在，观天得法五行即存！五行与方位的匹配也就了然了！
干支如何与方位、五行匹配的我们可以从古圣人书中得到（如天干配五行方位：东方甲乙木、南方丙丁火……），然而这种匹配又是如何来的？干为何称“天”？支又如何称“地”？先生若有闲暇还望解惑！
些许启发全赖先生指点之功，算来同先生神交已十日有余，只可惜缘悭一面。若将来得面君前，当以师视之！
这里作个说明：今后若有要求算命之类的，在发我的邮箱时，请注明是农历还是新历。其次，请注明是男是女。
萧先生真厉害
想请教各位，我每次身体劳累免疫力下降的时候，都会梦到我去世的爷爷，跟爷爷感情很深，在梦里爷爷不说话，面部没有任何表情，我跟他说话他每次都不理我。不知道这是什么意思呢？我想是不是爷爷有事要求我，但是他为什么都不说话，我有点担心他。
大师，我奶奶是神婆，帮人招魂看病的，用老是口杯加芝麻和筷子，帮不少人治过病，可是我奶奶去世之后，我学习成绩一落千丈，体重剧增，8年长了80斤，工作了也不顺利，可否问一问大师，帮我看看生辰八字